《元音遗响》目前通行本是四库全书本，卷一至卷八题元胡布撰，卷九题元张达撰，卷十题元刘绍撰。对作者生平仕履，《四库全书总目》云：“三人皆元之遗民，而他书罕称其诗者，且亦罕称其人者，故其出处莫之能详。”仅提及“布字子申，达字秀充，皆盱江人；绍字子宪，黎川人也”。但国家图书馆藏钞本三册(12行21字)，卷一至卷八题“盱江胡布子申撰述，后学张烈光启校刊”；卷九题“古盱张达季充遗稿，盱江胡福元泽类集”；卷十题“黎川刘绍子宪遗稿，盱江胡福元泽类编”。上海图书馆藏抄本同。对张达之字，《总目》作“秀充”，但钞本作“季充”。杨绍和《楹书隅录续编》卷四、傅增湘《藏园群书经眼录》卷十八、王重民《中国善本书提要》等著录钞本时均未指出四库本和钞本的此处异同。又抄本未受到学界的充分关注，缺少“张达”“字季充”“张季充”的过渡，作者问题一直没有突破。

本文转自：光明日报

王英和邹矩二文的发现，可以藉此厘清张达家世的基本情况。张达字季充，或号既父，系著名理学大师张载横渠先生的裔孙。其祖士元，父玄玮，皆读书不仕。张达有三子：长子张庠，字孟虞，以孝廉征辟，两迁为湖广荆州府石首县主簿致仕；次子张序，字叔夏，因诖误谪戍辽海，早逝；次子张雍，字孺文，亦早逝，其妻刘氏以节妇在正统三年受到旌表。其孙男可知者有三：张序长子张理，字履道，孝感县丞；次子张烈，字光启，以字行，以贤良荐任上杭县知县，再迁建阳县知县；张孺文遗孤张熺，字履善。

张达入仕新朝的发现，使得原有的相关论断需要修正。如《四库全书总目》“三人皆元之遗民”，朱彝尊《曝书亭书跋》“及洪武初，此邦隐居之士犹撰《元音遗响》一编”，曾燠辑《江西诗征》卷三十六“达字秀充，南城人。入明，抗志不仕，与胡布刘绍齐名”，《钦定续文献通考》卷一百九十七“三人皆元遗民，而他书罕见。故其出处莫详”等等，皆为误判。现在《元音遗响》的三位作者，至少有刘绍、张达在洪武初仕明，那么《元音遗响》当不属于元遗民诗集。陈田《明诗纪事·甲籖》卷十二曾予以辨正：“布字子申，达字季充，皆以隐居终。惟子宪入明，曾通仕籍。《提要》云‘三人皆元遗民'，缘编辑者既题《元音》。而子宪在明初，名不甚著。故误称遗民耳。”题名“元音”二字，或有他意。四库本题《崆峒樵音》，钞本题《悾恫樵音》，值得注意。

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